不抱怨·凝聚人

成功处世方略

抱怨是负面情绪的宣泄

“我错了，我真的错了，我就不该嫁到这个地方来，我不嫁到这

儿来，我的夫君就不会死，我的夫君不死，我就不会沦落到这么一个

伤心的地步。”

看过电视剧《武林外传》的人，想必都会对同福客栈佟掌柜的这

段唱词耳熟能详，这段唱词在整部电视剧中出现的频率之高，已经不

能用一百以内的数字来计算。每每遭遇挫折，平日里乐观开朗的佟掌

柜总会甩起水袖，掩住面庞，然后满是悔意和苍凉地用陕西腔调将这

段话悲苦地吟出。

当你在电视机前为着佟掌柜动不动就进行的此类表白捧腹大笑

时，是不是也从中看到了自己的影子呢？

女友莫名其妙地吵闹着向你提出分手、前两天还对你很是器重的

上司突然之间便对你不冷不热、在平整的大马路上走着走着就一个趔

趄扭伤了脚踝、一向精明的你在不经意间便被骗子那并不高明的手段

玩弄于股掌之间……

在每个人的生命中，总是会猝不及防地遭遇到各种各样的光怪陆

离之事，而负面情绪，便伴随着这些事情的出现汹涌而来，伤心、失落、

愤懑、烦躁、难过、郁闷便也随之成了现代人的口头禅和常态。

约翰在华盛顿的一家大型电器企业工作。最初进入到这家企业的

时候，他只是一家分店的一名普通员工，而他负责的工作，便是日常

的货物搬运和店铺的清扫工作。

不抱怨·凝聚人

在这个岗位上，约翰勤勤恳恳地工作了十年。在这十年里，他无

怨无悔地忍受着顾客的刁难、上司的责骂、同事的排挤、工作的挫折、

妻子嫌弃的唠叨……

这十年过得很漫长，但因为他一直都在积极地追求着，因此还算

是充实而平静。十年之后，约翰不再是那个默默无闻的小导购员了，

他成了十几家连锁店的领导核心。而他在攀上事业顶峰的时候，却逐

渐感到了失落。

在一个闲适的晚上，约翰夹着雪茄在新别墅的宽大阳台上回忆起

了自己的辛劳岁月。在这十年中，工作似乎一直就是他活着的动力和

核心，他把自己三分之二的时间都投入到了奋斗和数不清的应酬之中。

儿子出生的时候，他因为要参加一次重要的资格考试而没有陪在

妻子身边；父亲突发脑血栓住院，而他自己却因为生意远在法国；亲

人的生日派对，他从来都没有时间亲自参加，只是从蛋糕店订购一个

生日蛋糕送去；十年来，他从没有和妻子共度过一次情人节，而陪着

儿子去动物园的次数也寥寥无几……

想到这十年的付出和辛劳，现在拥有的名誉、金钱在他眼中突然

变得一文不值，而这所装修华美的新居，竟也令他感到厌恶。

“我对现在的生活厌恶极了，从早到晚的工作，我没有一点时间

去感受生活，去享受和家人在一起时的快乐。”

“我把那么多的时间花在了那些毫无意义的事情之上，比如整晚

地陪着那些可能和我产生利益关系的客户喝酒、想方设法博得一些陌

生人的欢心、参加上流社会那些无趣又喧嚣的晚宴、整夜地待在办公

室里处理那些不着边际的数据，我没时间给儿子换尿布、没机会去参

加他的家长会、周末的时候没办法和他一起在花园里打球，因为我必

成功处世方略

须陪我的客户打那些慢悠悠的高尔夫……我厌倦现在的生活，我觉得

很累！非常累！”

在第三根雪茄快要抽完的时候，约翰深情而又有些愠怒地跟妻子

发起了牢骚。牢骚过后，他便作出这样一个决定：辞掉工作，然后轻

松平静地去过普通人的生活。

第二天，他便向上司提交了辞职申请，上司再三劝他再考虑考虑，

可约翰态度坚定得仿佛十头牛都拉不回来。劝阻无效后，上司只好作

出妥协：“我不批准你辞职的要求，但我可以给你放个长假，在你想

要工作的时候，我随时都欢迎你回来。至于辞职申请嘛，我先替你保

管着，等你回来的那天，我再交还给你！”

“那随便你好了，如此枯燥无味的生活，我是再也不想重复了。”

说完这句话后，约翰便洒脱地离开了上司的办公室。

离职以后，约翰便带着一些积蓄来到一个风景迷人的小岛上度假。

这里的空气是那么清新，而人们的生活又是那样安逸，躺在温暖的海

边，约翰甚至有了永远生活在这里的想法。

日子一天天地过去，十多天后，约翰却再也找不到初来岛上时的

那种闲适和放松了，他突然开始怀念以前忙碌的日子，在这种情绪的

主导下，海边轻柔的微风也让他觉得厌烦。

于是，他又开始了抱怨：“这样的日子有什么意思，看着太阳从

天尽头升起，然后便躺在海边等待着她慢慢落下，没有变化，也没有

新意，百无聊赖……”

在这样的抱怨中，小岛上的诸多美好再也激不起约翰一丝一毫的

兴奋。又忍受了五天的寂寥之后，约翰便回到了曾被自己唾弃的那个

喧嚣俗世中，继续激情澎湃地投入到以前的工作里去了。

不抱怨·凝聚人

在负面情绪出现的时候，抱怨便是人们用来麻痹自己的一种逃避

现实的方式。在负面情绪的影响下，很多自己曾经坚持的人生观和价

值观在顷刻之间就变得一文不值。于是，值得抱怨的事情又多了些，

生活便显得更加黯淡无光。

其实，当你被负面情绪左右的时候，那些牢骚、抱怨虽然可以让

自己暂时放松，但它们却并不是你真正的需要。

当这种因为情绪波动而产生的美好希望被满足以后，你便无法再

从中找寻到更多的满足感和幸福感了，而唯有在直面现实的时候，你

才能在创造生命价值的过程里，找寻到自己真正的幸福和满足。

抱怨和逃避，只是一场负面情绪的喧嚣盛宴，看似庞大而隆重，

但与追求和理想比较起来，却寡淡的没有任何意义。

抱怨是逃避现实的工具

世界上的爱抱怨之人，大体上可以分成两类：一类人是光说不做

的空想者；另外一类人，便是想都懒得想，只知道一味埋怨世道不公

的“全职”抱怨者。让我们来看看这两种人的人生是如何阻塞在抱怨

里的……

在伦敦，有一个名叫克里斯汀的女孩子。她的父亲是当地一家声

誉很高的大型医院的脑外科医师，母亲则在伦敦一所著名的大学里任

教，克里斯汀便在这样一个可算得上是极其幸福的家庭中长大。

从克里斯汀懂事起，她便对演员这个职业有着异乎寻常的热爱，

在很小的时候，她便常常学着电视里那些歌手的样子拿着麦克风摇头

成功处世方略

晃脑地唱歌，家人也总是被这个小人儿惟妙惟肖的表演逗得捧腹大笑。

在上初中之后，克里斯汀便更加坚定了自己想要当演员的理想，

她觉得自己生来就具有当演员的天赋，因为她即使不说话，也可以用

肢体表现出任何她想表达的意思，或诙谐，或深情。

朋友们都很愿意和她聊天，因为她极强的语言表达能力和丰富的

表情与肢体语言总是能让别人感到轻松和愉悦。而且，克里斯汀还有

一个绝招，那就是不管在任何场合，只要她愿意，她随时都可以流下

眼泪。

她自己常说：“只要有人能给我一次在镜头前露脸的机会，我一

定会用我的笑容和表演征服所有的人。”克里斯汀想当演员的愿望很

强烈，可在现实中，她却没有为自己的这个理想做过任何努力，因为

父母虽然对她这个演员的职业规划不反对，但似乎也并不怎么支持。

而她自己呢，也不知道如何凭着一己之力去实现这个理想。日子

一天天地过去，克里斯汀按着父母的想法和安排上高中、上大学、上

研究所，然后在一所大学做讲师。

时间一天天流逝，克里斯汀距离自己曾经的梦想越来越远，而曾

经的理想，只会在她工作不顺心或是心情郁闷时的牢骚声中出现：“我

本来可以成为一个像褒曼那样举世闻名的好演员，可我却生不逢时，

没有遇到赏识我的人，长这么大，我居然连一次星探都没有遇见过……

唉，演艺界没有人来挖掘我，我只好在教师这个岗位上耗费着我的青

春和生命了……”

和那些忙着把所有时间和精力投入到为实现理想而努力奋斗的实

干家比起来，空想者似乎有更多的时间和精力去发牢骚，在大谈理想

之后，便忙着大叹现实的不平和与自己的格格不入。于是，理想便在

不抱怨·凝聚人

这些空想家的抱怨和牢骚声中变得沉重起来，人生也似乎因为理想的

沉重而变得充满了苦楚。

在现实中，空想者是根本不可能取得任何成就的，因为他们不敢

或是根本就不愿为自己的理想而奋斗。他们所能做的，只是抱着那个

永远都不可能实现的理想，也可以说是幻想期待着奇迹的发生。牢骚，

也自然而然地变成了他们平衡情绪或逃避现实的工具。

抱怨是一种不良的习惯

长期的抱怨会侵蚀你的生理与心理健康。如果你没有学会给自己

良性的心理暗示，至少不用不良的暗示来迫害自己。不分场合、不分

对象地习惯性抱怨，什么都改善不了，还会失去原本可能到手的东西。

我们都知道，抱怨不是一种好习惯。在几千年前，荀子就说过：“自

知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志；失之己，反之人，

岂不迂乎哉！”

法国作家罗曼·罗兰也说过：“应当让人懂得，他是世界的创造

者和主人，对于世间一切不幸他都有责任，生活中美好的东西、荣誉

也属于他。”因此，面对工作中暂时不完善的地方，我们最好不要牢

骚满腹，不要怨天尤人，不要像裁判员、检察官那样居高临下地评判、

抨击和指责别人，而应当看到自己的责任，拿出实干的精神和勇气来。

对工作和公司产生种种抱怨情绪，甚至采取一些消极对抗的行动，

这是人的一种正常的心理反应。但是，一味地抱怨，不仅什么都改善

不了，还会失去更多的东西。

成功处世方略

有一位资深人士准备到一家新公司应聘，在众多竞争者中他的工

作经验最丰富，学历最高，工作成绩也最显著。经过复试，他本已脱

颖而出，却没想到最终被录用的竟不是他。

他很惊讶，到这家公司问个究竟，得到了这样的回答：“的确，

您的经验、能力是最突出的，但从您对您原来的公司的形容中，我们

发现您是一个很喜欢抱怨的人，抱怨中午的工作餐不是人吃的，抱怨

工作差、工资少，抱怨空有一身绝技却没人赏识……您口中的前公司

那么差，而据我所知，我们两家公司的规模和体制差不多，我想您到

我们公司来也一定会有同样的想法，所以……”

所有公司的领导都会认为，抱怨只是一种无能的表现。工作中不

可能事事如意，也许暂时会有不顺，但不可能永远地失衡下去。只有

将之化为动力，才能真正地提高工作效率，收到实际的效果，才会得

到领导的认可。

某心理学家做过一个关于抱怨的心理测试，得出了这样的结论：

如果你想抱怨，生活中一切都会成为抱怨的对象；如果你不抱怨，生

活中的一切都不会让你抱怨。

有位成功人士说得好：“就算生活给你的是垃圾，我认为，你同

样能把垃圾踩在脚底下，登上世界之巅。”

何况，一味地抱怨不但于事无补，有时还会使事情变得更糟。所以，

不管现实怎样，都不应该抱怨，而应该换种想法来思考问题，靠自己

的努力改变现状并获得幸福。

比如，我们应明白骑在驴上找马这个道理。现在这份工作的经验，

是你开始另一份更适合你工作的垫脚石。没有一份经历是全然失败的，

这份工作至少让你多了一个总结经验的机会。“他山之石，可以攻玉”。

不抱怨·凝聚人

在不断的调整中才有可能寻找到自己的最佳位置，可这个前提是，你

得首先有个位置作为坐标。

不要浪费过多的时间在无聊的事情上。如果你的工作让你一点成

就感也没有，那就赶紧想办法另谋高就，而不是不停地抱怨。抱怨不

会提高你的口才，也不会让你得到什么有益的经验。只会使你浪费更

多的时间，从而错失更多的机会。

另外，不抱怨就是给自己良性的心理暗示。心理暗示的作用是非

常强大的，我们都知道良性心理暗示的正面作用，可很少去想不良心

理暗示的负面作用。

当人忧郁、气愤、心情不佳时呼出的气体是有毒的，这个你知道

吗？长期地抱怨会侵蚀你的生理与心理健康。如果你还没有学会给自

己良性的心理暗示，至少你不应该用不良的暗示来迫害自己。

最后，也是非常重要的一点，如果你真的要发泄而抱怨，那么你必

须要分清场合，看清对象，你可以和家人或知心好友说说，他们是真正

关心你的人，会用心地倾听，并且可能会给你一些好的建议。切忌同那

些交情一般且有工作关系的人去抱怨，否则，只会给你带来不利。

请记住：在工作中，没有什么是一成不变的。如果你不能适应，

不能调整心态，就永远无法摆脱烦恼。一切都会变好的，你的生活也

是美好的。对生活中的困难和人生中的困惑，只要你坚持乐观向上的

态度，充满信心，咬紧牙关，少一点抱怨，多一些热爱，那么所有的

美好都将属于你。

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抑制不良的情绪侵袭

事物作用于我们的力量也就是我们作用于事物的那种力量。比如，

使一个人心里感到恐惧不安会大大地降低他工作效率的事情，但在另

外一个人看来，这也许根本就不值一提。我所认识的人当中有些人的

思想修养达到了一定的高度，他们绝不允许任何事情动摇他们的信念。

例如，有一个老人尽管痛失了所有的财产和亲人，成了一个贫穷

的人，一个无家可归的人，一个无依无靠的人，一个孤苦伶仃的人。

但是，人们却看不到他有任何的抱怨，他从来没有流露出任何的失落

感，为什么他能做到这一点呢？

仅仅是由于他有效地把握了正确思考的法则。他能够控制自己不

去想痛苦和悲伤的事情，或者，通过自我的心理治疗后，他能正确看

待那些使他痛苦或悲伤的事情。他努力地从心理失调走向心理的平衡

与和谐，用思想的真理去战胜谬误。

他极其擅长人类精神方面的分析，一旦他感觉到仇恨和嫉妒等等

精神毒药在侵蚀他，那么，他马上就会用仁爱、亲切和善的思想去化

解它们。邪恶和嫉妒的毒药绝不可能接近他，因为他认识到人的本质

应该是仁爱、亲切与善良。

当你感到恐惧或忧虑时，你同时也赋予了某种东西以恐惧或忧虑

的力量，这种力量反过来作用于你，否则，这种东西是不可能使你感

到恐惧和忧虑的。

你对某种东西感到恐惧，这一情况本身就表明，你已经在自身和

不抱怨·凝聚人

恐惧之间建立了某种联系。而一旦你懂得了如何去把握自己的精神特

质，你就能做到斩断这种联系。

你要知道，任何的痛苦、沮丧、忧郁、焦虑等等，都是某种精神

毒药引起的，但只要施以恰当的方法，是容易制服这种精神毒药的，

就像水能轻易地将火浇灭一样。

我们曾经被谆谆教导要爱我们的敌人，如今我们才明白这一处世

之道包含的真知灼见，因为如果憎恨我们的敌人，只会使正在燃烧的

怒火更如火上浇油，而爱则能熄灭我们正熊熊燃烧的怒火。在这个世

界上，充满爱的心灵里不会有任何敌人的。因此，爱我们的敌人这一

戒律中包含着真理的光辉。

纯洁的思想能克服肮脏的思想和耽于酒色的念头，而且非常的迅

速有效。很多人都看到过这样的情况，在很短的时间里，纯洁和无私

的爱能使一个污浊肮脏、道德败坏的人迅速地发生巨大的变化。

其他人身上的东西往往迎合了我们对这些事情的看法，甚至我们

在这些事情上希望看到什么，我们就能看到什么。如果我们希望从他

人身上看到正直、崇高、纯洁和真实的一面，那么，其他人的这些美

好特性往往就会跃然而出，就会满足我们对他们的期望。但是，如果

我们想寻找他们不好的一面，我们也容易找到。

如果我们以一种卑鄙、嫉妒和可耻的思想与他人交往，如果我们

刻意地去寻找他们身上的粗野，那我们自然会找到他们身上流露出来

的粗野习气。我们总是把自己对他人的评价、对他们看法的信息传递

给他们，而我们遇到的每一个人也会给我们不同的评价。

你允许在你的内心中成长的一切，你同意停泊在你头脑中的一切，

你恩准栖息在你思想王国里的一切，都会成为在你生命中成长的“种

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子”，这些种子会引发与它们相似的东西。在一个人的心灵中，仇恨

的种子不可能开出仁爱的鲜花，邪恶的思想也将结出邪恶的果实，而

报仇的种子则将带来血淋淋的后果。

无论你以什么样的思想来对待他人，你总会发现他们会以相似的

思想来对待你。如果你内心中那伟大的生命力——那颗妙不可言的仁

慈博爱之心向一个人表示敬意，哪怕他可能是一个戴罪之人，他那伟

大的内在力量也会出来与你心中的生命力相见，并表示亲切和友好。

但是，如果你恣意妄为，你以恶魔般凶恶的力量——仇恨、嫉妒、

邪恶等等，来对待他人，那么，这些力量将从你的对方那里激发出同

样的恶魔来。好心好意的结果总是好心好意，邪恶的结果总是邪恶。

仇恨会与仇恨相对抗，付出仁爱则会得到仁爱，因为思想也遵循物以

类聚的法则。

人的思想甚至还遵守一个类似的数学定理那样的规则。缺乏仁爱

的思想交换来的只能是仇恨，但是，如果你的思想中充满爱意，那它

也会激起充满爱的思想。要想获得朋友，我们必须表示友善；要想为

人所爱，必须先有付出爱。

即使是凶残的野兽也懂得对我们的各种思想做出相应的反应。一

个驯兽员通过表示亲切友好的善意，用一根细绳便能指挥一头野兽，

但如果靠使用暴力，也许十个人都不能使这只野兽动一下。在我们身

上有这样一种规则：用善意来回应善意，用凶残来回应凶残。

一个佛教徒说：“如果一个人对我不怀好意，我将慷慨地施与我

的仁爱之意。他的邪恶意图越强，我的善良之意也就越多。”

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更新我们的思想观念

我们必须明白的一个深刻教训便是，我们的身体是建立在我们的

观念基础上的。我们的身体协调还是不协调。

健康还是不健康，完全依我们习以为常的观念和我们前人的观念

而定。有一些人懂得这一教训后，在短短的一年间，因为他们坚持正

确的思考，其风貌为之大变，以致很少有人能认出他们来。他们以前

的那副疑虑重重、愁容满面、焦虑不安的面孔上，如今却写满了希望、

快乐和喜悦。

圣保罗的箴言说得很在理，他说：“更新你们的思想，你们就能

获得新生。”这就是说，我们应该改变、净化、更新和提高我们的思

想观念。

到处都是有衰亡就有生长，只要我们继续发展，只要我们不停地

更新思想观念，不停地追求新知和进步，那么，退化、衰变、老化和

腐败的过程就绝不可能在我们身上出现。

存在一条永恒的更新法则，这条更新法则在我们身上不断地起作

用。唯有在我们形成不利的思想观念和心态混乱时，这条更新法则才

会失灵。

我们许多人都曾有过思想观念突然更新的神奇经历。这种观念更

新不期而至，一下子驱散了我们头脑里的阴云，让欢乐和幸福的明亮

光线射进了我们的头脑，这种观念更新至少暂时改变了我们的整个人

生观。

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我们沮丧时，觉得一切都暗淡无光时，也许一些好运会突然降临

至我们头上，或者我们多年不曾见面的一个终日乐滋滋的好友突然光

临我们的寒舍，或者是我们作乡间旅游，由于从这些事情中获得了新

的启迪，所以，我们所有的心灵创伤都得到了根治。

有时，我们旅游时，也许我们碰巧会见到一些迷人的风景或碰巧

见到一些我们从书上得知的、长期以来一直渴望见到的精美艺术品，

这种强烈的情感和兴趣，这种美丽、壮观、庄严的事物给人带来的巨

大启示，能暂时完全改变人们的忧郁和焦虑不安的心情，而这种忧郁

和焦虑不安的心情在不久之前却使我们痛苦不堪。

许多人认为，思想观念不可能有太大的改变，他们认为，思想的

范围、界限早已由遗传注定了；他们还认为，自己能做的无非就是稍

微给头脑一些教养，以使它稍微亮堂一些。

但是，这样的例子数不胜数——人们成功地彻底革新了他们的思

想，强化了他们由于先天不足或缺乏锻炼而带来的能力上的缺陷。同

样，也有许多人本来极度缺乏的智识能力后来竟然成为他们的核心优

势，成为奠定他们品格的基础。

就比如说勇气吧。许多非常成功的人士曾经完全不具有这种品质，

如果一直是这样，就会毁灭他们的前途。但是，在他们父母和师长们

的悉心训练下，他们一个个都变得顽强、坚毅起来了。

勇气的获得可以通过树立自信来实现，也可以通过自己不断地暗

示来实现，还可以通过思考那些英雄的故事，阅读那些大英雄们的人

生故事和作品，来培育自己的勇气。通过提醒自己畏惧是一种不良品

质，通过坚持不懈地做一些勇敢的事情，也可以帮助人们获得勇气。

在人类早期，人类的大脑非常原始，因为当时人类的要求大体就

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是自我保护和获取食物，这种情形仅仅要求人脑具有比较低级的、动

物似的功能。但是，逐渐地，对人脑的要求越来越高，越来越要求全

面的、多样的发展人脑的机能。在今天这样高度发达的文明社会中，

脑的机能也变得异乎寻常地复杂。

文明社会的每一项新的需要都对大脑提出了新的要求。正如动物

和人类要改变自己的体格以适应变化多端的气候和生活条件一样，大

脑同样需要发展它的功能以适应生活日益复杂化的新要求。

大脑总是不断发展变化，以适应对它提出的各种新要求，它总是

不断地产生新的机能，强化有缺陷的机能，以便最终能使这种有缺陷

的机能可以从事有益的活动。

埃尔默·盖兹教授曾经为了强化一些小狗的感觉，诸如视觉、听

觉等等，而对它们进行了训练。其他一些大小相似或同一窝出生的小

狗则没有机会获得训练，这样它们就无法发挥它们那些特定的脑机能，

在这种情况下，它们这些特定的机能是不可能得到发展的。

比如，大脑中主管视觉的那部分功能就这样得到了训练。用这种

办法训练出来的小狗能分辨出七种深浅不同的红色和绿色。

大脑随着它的活动条件、活动动机以及个人所必须面对的情况的

改变而改变。大城市中生活紧张的人的大脑非常不同于农庄中生活闲

适之人的大脑。

生活在城市之中的人们要求其脑力获得多样化的发展。城市人思

维更敏捷、行动更迅速、感觉更灵敏，因为城市生活的复杂和紧凑使然，

因此，与农村居民相比，城市人的确是一种非同一般的人。

通常来说，人的大脑的适应性非常好。各种职业对大脑都有各种

不同的要求，都要求大脑发展与该种职业密切相关的功能和特性，因

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而随着职业、行业、专业的激增，大脑也就呈现出一种新的适应性特点。

这样，大脑从总体上就赋予文明世界以更大的多样性和更大的活力。

比如，多年如一日地专注于精神事物的牧师其大脑特性就非常不

同于律师、商人或建筑师的大脑。

我们也可以不费吹灰之力地区分一个一生从事与脑力有关职业的

人和一个商人。工匠往往能发展和强化一些独特的能力，比如观察力、

远见、精明和系统条理化能力等。领导者往往大大地发展了某种能力，

比如创造力、利用和控制他人的能力、透视人性的能力以及深谋远虑

的洞察力等。

一个催人奋发的环境往往就是使大脑的发展得到改变的一个强有

力因素，形成抱负本身便很好地说明了启迪的力量。一个生长在贫瘠

乡村的孩子也许有从事某一特定行业的巨大天赋，但是，如果没有合

适的刺激来激发他的个人抱负的话，那么，他绝不可能培养出那种本

可以辅佐他成就伟业的能力。但是，如果他去了城市，置身于一个催

人奋发的环境，那么，他的整个脑结构就会发生巨大的变化。

在一些大学生身上，特别是在那些来自农村的大学生身上，我们

经常能看到这种突然改变的例子！大学生之间思想火花和伟大抱负的交

流、碰撞以及接触到一些催人奋发、感召力强的人物，通常能使这些年

轻人看到他以前从未意识到的潜在力量，因而这也可改变他的一生。

有许多这样的例子，即当思想观念改变时，当人们原先以为他们

没有任何专长的观点发生了改变时，那些受错误观念束缚的天赋会迅

速地展现出非凡的潜力。

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播种高尚的思想种子

通过观察你目前的品格和道德状况，每个人都明白你在自己年轻

的土壤里播撒了什么样的种子。人们无须回顾和调查你的童年，你这

颗已经长成的“庄稼”就足以说明你的过去。你现在仅仅是在收割你

播种的东西，如果你播种的是杂草的种子，你就不会期待闻到芬芳的

气息。

那么，你怎么可能希望通过播种仇恨和凶残的种子，而收到友善

和幸福的果实呢？相反，如果我们播种仁慈、高尚、鼓舞人心的思想

种子，那么，我们就会收到和谐、美好和幸福的累累硕果。如果我们

播种富足的思想种子，我们往往就会获得财富。而如果我们播撒卑鄙、

忧郁、吝啬和失败的思想种子，那我们就一无所获。

当我们看到一张忧郁不堪、使人厌恶的面孔，我们就知道，这是

因为他播种了自私和可耻的思想种子。当我们看到一张平静安详、自

信豁达的面孔，我们就知道，这是因为他播种了和谐、希望和无私的

思想种子。

许多人似乎认为，我们生活在一个不确定的未知世界中，我们

深受命运的残酷折磨。但是，事实真相却是，我们正处于一股洪流当

中——这股洪流正奔向具有绝对的法律和秩序的天国，在那里没有什

么东西是偶然的，没有无因之果，存在都有其理由。

在那里，即使是我们生命过程中最微不足道的细节都遵守着一条

绝对可靠的法则，这一法则使得上帝的子民在他们的生命征途中达到

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最完美的和谐。

无论在哪里有混乱，我们都能确知，这一混乱源于播种了不和谐

的思想种子。除此之外，别无他故。每一种不和谐，无论是痛苦、疾病、

贫困、失败，还是不幸，都只是意味着一个人无法与他本性中最好的

一面协调一致，只是意味着他无法与自己崇高的一面相协调。

老是怨天尤人，老是悲悲戚戚、哭哭啼啼地向人们倾诉自己不幸

的人，并不是一个真正的人和完整的人。他来到这个世界仿佛只是滥

竽充数而已。

在未来的某个时候，我们将学会使自己免受思想敌人的侵害，将

学会消灭扰乱我们情绪的敌人，就好像要保护自己的家园免遭盗贼的

偷窃一样。因为各种不和谐的思想会给我们带来可怕的痛苦，给我们

造成各种羞辱和窘迫，甚至带来致命的伤害。

我们完全有可能学会将不和谐的思想拒之于心灵的大门之外，或

者我们会用一种完全相反的思想来治疗这些思想上的疾病。

既然身体是灵魂的产物，那么，充满不健康思想的灵魂必然会产

生一个病态的、不健康的身体，这是一个千真万确的事实。快乐和满

怀希望的思想本身就能治疗许多疾病，如忧郁、焦虑和沮丧等等。而

仅仅靠乐观便能治愈一些最严重的心理疾病。

坚定地树立乐观的思想，这样你就能将滋生疾病、带来痛苦和

导致失败的悲观思想扫地出门。一定要坚定地守住自己思想的大门，

一定要把那些破坏你幸福和成就的所有思想敌人拒之于思想的大门之

外，这样，你就会惊异地发现，在很短的时间里你的力量大大地增强了，

你的生活发生了重大的变化。

树立健康的思想，树立富于生机与活力的思想习惯，这种思想的

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习惯既是一种现实的存在，又是一种永恒的真理，更是一种妙不可言

的万灵药，这种习惯将使你感到力量陡增。我们会感到伟大的内在力

量正强有力地支撑着我们，我们的思想和情感充满了真实性，生机勃

勃，富有创造力。

所有可能导致软弱、失败、不幸或贫困的思想都是极具破坏性的

思想，都是消极和颓废的思想。这些思想都是我们的敌人。无论什么

时候，如果它们想侵入你的心灵，你都要谴责并驱逐它们，因为它们

本身就是窃贼，会窃去我们的舒适、和谐、力量、幸福与成功。

每一种真诚的思想、美好的思想和鼓舞人心的思想，如果存在于

心中，往往就能使自我不断地获得新的生命，并能消除人们头脑中的

混乱，从而可以振奋精神。

当人的头脑中充满这些催人奋发、鼓舞人心的思想时，那些颓废

的思想、消极的思想和堕落的思想就不会再恣意妄为了，因为这两类

思想势不两立、不共戴天。

我们往往会长成如自己所希望的、所憧憬的和所渴盼的那样，而

不会像我们所憎恨的、所蔑视的和极力想摆脱的那些东西那样，我们

会渐渐地从自己的身上清除我们所憎恨和蔑视的那些东西的影响，而

它们也逐渐地失去了控制和摆布我们生命的影响力，也逐渐地无法再

影响我们的品格了，久而久之，其影响最终烟消云散。

无论如何不能持有这样一种荒谬的观点，即认为我们自己是贫穷

者，我们是尘世间的可怜虫，我们因各种各样的限制最后只能归于失

败，我们是弱者，我们正滑向堕落的深渊；我们正好要与之相反，要

相信真理和美好的东西主宰着我们的命运，而这终将使我们的品格臻

于完美。

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这样，那些被我们否定了的东西最终将从我们的思想意识中消失，

并最终滚出我们的生活中。

营造仁爱与快乐氛围

由于我们拥有富于生命力的思想，由于我们拥有诚实正直的思想，

由于我们拥有乐观的思想和美好的思想，我们的生命因此而力量倍增，

而这些来自正确思想的巨大力量则可以巩固和完善我们优良的品格。

懂得这一人生秘密的人往往抓住了通行于世界的根本原则，能够

认识到世间事物的真实性，并过上一种真实的生活。那些生活在真理

和现实的人会觉得自己很安全、很有力、很平和，而这种安全感、力

量感和安宁感是不会光临到那些只懂得表面生活的人身上的。

我们很难估量日常思想习惯的品质对我们生命的价值大小。这些

思想习惯到底是正确还是病态的，保持健康还是导致腐朽，随着思想

性质的不同，其价值自然也有很大的不同。

思想的品质决定着理想的品质。如果一个人思想低劣，那他是不

可能拥有高尚理想的。无论发生什么，都应该用正确的思想去直面生

命，用健康的、快乐的、乐观的思想去直面生命，都应该满怀希望，

坚信生命中充满了阳光雨露。

传播成功思想、快乐思想和鼓舞人心思想的人，无论到哪里都撒

播阳光的人，是世界的救助者，是负担的减轻者；他们能宽慰失意的人，

安抚受伤的人，激励沮丧泄气的人。

学会传播快乐吧，学会慷慨大方地传播快乐吧！毫无保留地奉献

不抱怨·凝聚人

你的快乐吧！让快乐在家庭里洋溢，在大街上流淌吧！让快乐在汽车

里、在商店里荡漾吧！就像玫瑰花儿散发芬芳一样。

当我们明白仁爱的思想能治愈疾病的时候，当我们明白关爱的思

想能为创伤止痛的时候，当我们明白和谐、美好和诚实正直的思想能

振奋人心、使人升华的时候，当我们明白那些与此相反的思想总会带

来死亡、破坏和毁灭的时候，我们就真正领悟到了正确生活的真谛。

一些人多年以来对其他人怀有仇恨或深深的嫉妒，尽管他也许没

有意识到这一点，但这种心态使他无法最充分地展现自己的才能，并

因而破坏了他的幸福。不仅如此，他还营造了一种充满敌意的氛围，

容易使得对他有成见的人群起而攻之，容易引发冲突，这样，他的整

个一生都因此而受到束缚。

心中绝对不能有痛苦、嫉妒、仇恨和居心叵测的思想，也决不能

让心灵受到各种不利情形的束缚，否则，他必定会因此而付出巨大的

代价，比如效率受损、工作质量低下以及内心失去平衡和安宁等等。

当一个人对他人怀有不友善甚或仇恨的思想时，他就无法做好他

的工作。我们的各种能力唯有在身心和谐的情况下才能发挥到最佳的

水平。要记住，心中一定要充满善意，否则，我们便无法做好手头的

工作。仇恨、怨愤和嫉妒可称得上是毒药，而这些毒药对我们身上那些

崇高的东西又是致命的，正如化学性的毒药对我们的身体是致命的一样。

对他人怀有一种亲切友好的态度，一种善意的情感，能使我们有

效地免于会给自己带来痛苦的仇恨思想或中伤他人的思想，因为仇恨

思想或中伤他人的思想是无法穿透我们用友爱所铸就的盾牌的，是无

法穿透我们用善意所铸就的城墙的。

有些人一辈子都少有恼怒，有些人一辈子都保持着心境平和的状

成功处世方略

态，他们的生活过得是多么轻松、快乐、美好和幸福甜蜜啊！他们一

生中都没有陷入过混乱和苦恼，这是因为他们的本性当中就有和谐的

因素。他们爱天下的人如兄弟，所以，天下的人也爱他们如兄弟。他

们更没有敌人，因为他们从不激起对抗和冲突，因此，他们很少感到

痛苦或烦恼。

而其他一些性情暴躁、易怒和任性的人，则总是处于水深火热般

的痛苦之中。他们总是难以为人所理解或总是遭人误解，而其他人也

好像总是在不断地伤害他们的心灵。他们总是引起不和，因为他们自

己本身就是不和谐的。

没有哪一个人能做到怀着仇恨、抱怨、嫉妒和怨愤的情感同时又

秘而不宣，所以，这种情绪迟早会严重地损害他自己的名声。许多人

还奇怪为什么自己不受人欢迎，奇怪为什么自己为其他人所厌恶，奇

怪为什么自己总是居于少数派的地位，他们不知道这正是由于他们流

露出忧郁、怨愤和混乱的思想而扼杀了自己的魅力。

相反，那些总是显得亲切友好、关爱他人、鼓舞人心和富有同情

心的人，那些对每个人都怀有好感的人，那些内心不受仇恨、忧郁或

嫉妒思想侵蚀的人，却到处受人欢迎、令人愉悦。

以后，人类将意识到，每种混乱的思想，每种竭力想恶意地利用

他人的思想，每种不择手段去获取不义之财的思想，将使人得不偿失。

人们将会发现，世界上的事情就是按照正义的法则来安排的，所有与

正义、平等、诚实和无私的精神相和谐一致的事情都是有价值的。以

后的年代里，每个人都想行正义之事、做正义之人，那样的时代将给

每个人带来欢乐、和平与繁荣。

当人类学会以正确的思想来对待他同时代的人时，人类将迈进一

不抱怨·凝聚人

个更高的文明阶段，人们发现行善要远远好过作恶，人类会普遍地渴

望去遵守“你想要别人怎样待你，你就应该怎样待别人”的黄金法则，

这样的时代会带来普遍的和谐与安宁。