
中华民俗礼仪对联大全
马银春 著
健康心灵
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第1章
中华民俗礼仪对联大全
马银春编著
北京:中国三峡出版社
前 言
每一种文化都有它的历史渊源、美妙传说、独特情趣和深广的群众基础。它们反映了民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念,寄托着整个民族的憧憬。
作为历史悠久的文明古国,丰富的民俗文化是中国文化不可缺少的一个重要组成部分。
历史上,中国曾被视为“衣冠上国”、“礼仪之邦”,只要读一点历史,就可以知道我们祖先在3000年前所达到的高度文明:
父母给长到20岁的男孩子举行冠礼,给15岁的女孩子举行笄礼,取表字,告诉孩子已经长大成人,开始担当成人的职责;用六道仪节完成婚礼;士人之间有专门的士相见礼,以此表达友情的高洁非功利;为表达尊贤敬老,举行乡饮酒礼;置聘礼以教诸侯相接敬让;国际交往时列国使节吟诵《诗经》,以表达各自对对方国家的礼节的尊重。这在《左传》中连篇累牍;我们的祖先在歌舞之中进行射箭比赛,即乡射礼和大射礼,孔子说:“君子无所争,必也射乎?”指的就是从射礼的竞技表象中挖掘礼让虔敬之义;如此等等。
《礼记·曲礼》中也记载了大量古代礼仪。以饮食的仪容为例,食礼告诫人们吃饭时不要把饭窝成一团搁在碗里,喝汤的时候别让汤倾流不止,咀嚼的时候不要发出声音,不要把咬过的鱼肉放回食盘,不要当众剔牙等等。正是这种观念,我们的祖先之国才被称作礼仪之邦!
如今,面对公民社会的兴起,我们必须考虑重建现代礼仪,这种重建不是食古不化地套用,也不是食洋不化地照抄。从重建礼仪的思路上说,由于文明的标准往往随时代而变,作为其承载者的礼仪也就因此变迁。我们要研究传统礼仪和外国合乎国情的礼仪如何创造性转化,还要细致地把握这些礼仪如何与民俗融合,不仅如此,许多具有普遍性的礼仪恰恰可能从民俗中再生才最具生命力。
梁实秋先生曾说过:“礼,除非是太不合理,总是比没有礼好。”极端压抑个性、践踏自由、摧残尊严的礼仪并不能代表礼仪的真精神——即使在古代也是政治生活不正常所致,必须摒弃。
可以断言,公民社会不是一群没有尊严、没有教养的乌合之众能够建立的。现代礼仪就是公民社会的教养,今日国人可能看不到结果,但可以让它开始。
我们身边的民俗文化从来都是传统文化的一部分,在经历了漫长的岁月发展到今天,都发生了哪些变化呢?如果你想了解各地各民族风土民情的细微末节,您可以浏览本书,这里将为你展示民俗文化的大千世界,也将带你览奇探胜,从而使你兴味无穷。
另外,本书还特别选取了大量的古今名人的传统对联,它们包括通用联、婚联、寿联、挽联和趣联;特别是还列举了社会上各方面的行业用联50余种,以飨读者。
在全球化的今天,国外的圣诞节、情人节等正在中国升温,我们中国人在这种情况下,不能数典忘祖,不能忘掉中华民族的民俗文化,更不能忘掉那些精彩的文化内容——这就是我们编写这本书的主旨。我们也真心希望通过这本书能给每一位读者带来收益,增进了解中国的文化宝藏。
编 者
2005年11月
目录
第一章 中华民族的传统节日
第一节 农历传统节日——春节 / 3
一、春节的由来 / 3
二、传统春节的习俗和传说 / 4
第二节 全国各大城市的春节风俗 / 8
第三节 少数民族怎么过春节 / 57
第四节 端午节的传说 / 62
一、美丽的传说 / 62
二、端午别称知多少 / 63
三、全国各地的端午节习俗 / 64
第五节 踏青扫墓的清明节 / 68
一、清明节的由来与传说 / 68
二、清明节的习俗 / 70
第六节 其他传统节日 / 71
一、七夕节 / 71
二、 中元节 / 72
三、 中秋节 / 72
四、 重阳节 / 73
五、 腊八节 / 74
六、 冬至 / 74
第二章 五十六个民族,五十六种风情
——漫谈中华各民族的民俗民风
第一节 西部地区的民俗风情 / 79
第二节 北方地区的民俗风情 / 89
第三节 南方地区的民俗风情 / 102
第三章 婚俗漫谈
第一节 有趣的婚俗 / 133
一、最奇特的婚俗——抢亲 / 133
二、汉族婚姻风俗——回门 / 134
三、彝族泼水迎亲 / 134
四、先“嫁”后“娶”的婚俗 / 135
五、“从歌堂”及“打亲 / 136
第二节 民俗有融合,婚俗有风情 / 138
——少数民族婚俗种种
第四章 中国食俗大观
第一节 我国古代十大名厨 / 205
第二节 中国各大城市特色小吃 / 206
第三节 少数民族的饮酒风俗 / 234
第五章 中华民族的传统礼仪
第一节 礼多人怪的礼仪 / 239
一、藏区的绝对禁忌 / 239
二、侗族对罢山歌开路迎宾 / 240
三、客家的“崇九”风俗 / 240
四、满周岁的“抓周儿”风俗 / 241
五、蒙古族独特方式呈真情 / 242
六、达斡尔族礼仪传统源远流长 / 242
七、苗族“以心换心”交朋友 / 246
八、热情的维吾尔待客礼 / 246
九、天祝藏族的白色崇拜 / 247
十、土家族的迎宾礼 / 247
十一、瑶族香茶药浴宴宾客 / 248
十二、裕固族双杯美酒敬贵宾 / 249
十三、中国奇特的跪拜礼 / 250
十四、中国情人节习俗 / 251
第二节 美丽动人的传说 / 254
一、“踢乌兰”的传说 / 254
二、藏族笛子的由来 / 255
三、傣族赛龙舟的由来 / 257
四、丢花包 / 258
五、冬不拉的传说 / 259
六、满族冰滑子的由来 / 260
七、蒙古族马头琴的来历 / 262
八、苗族划龙船的来历 / 264
九、畲族打尺寸的故事 / 266
十、畲族的盘瓠图腾崇拜 / 267
十一、耍狮子的来历 / 268
十二、羊眼包子的来历 / 270
十三、瑶族长鼓舞的来历 / 271
十四、正月十五挂红灯的传说 / 271
第三节 中国民间的财神信仰 / 274
一、有关财神的传说 / 274
二、中国民间的财神信仰 / 275
三、赵公明——专管人间财富之神 / 276
四、比干——公正无心的纣王叔 / 277
五、范蠡——生财有道的陶朱公 / 278
六、关羽——忠诚信义为本的关公 / 279
第四节 展现中华民族的国粹 / 281
一、中华吉祥画与传说 / 281
二、老北京民间绝活:吆喝 / 285
第六章 中国生肖文化与民俗历法
第一节 十二生肖的来源 / 289
第二节 十二生肖在中华民俗中的作用 / 292
第三节 闲话“本命年” / 304
第四节 十二生肖的文化象征 / 306
一、鼠的文化象征意义 / 306
二、牛话牛说,牛字牛词 / 308
三、情趣洋溢的虎的谚语 / 309
四、兔文化趣谈 / 314
五、龙的象征意义 / 316
六、蛇的象征意义 / 321
七、马的象征意义 / 324
八、妙用“羊”语 / 326
九、望猴生义 / 328
十、鸡的象征意义 / 330
十一、狗的象征意义 / 333
十二、猪的象征意义 / 335
第五节 鸡为何是五德之禽 / 338
第六节 龙起源的种种说法 / 340
一、龙的原型为蛇说 / 340
二、龙的原型为鳄鱼说 / 341
三、龙原型的其他说法 / 341
第七节 与公历同步的民俗历法 / 343
一、夏历(农历)——阴阳规范历 / 343
二、农历闰月的计算方法 / 345
三、公历和农历之间的转换 / 347
四、中国农历二十四节气 / 348
五、立春风俗 / 349
第七章 中国民俗工艺与民俗建筑
第一节 民俗的奇葩——中华民族的传统工艺 / 367
一、“泥人张”与惠山泥人 / 367
二、北京皮影 / 368
三、冰灯史话 / 369
四、大理草编 / 371
五、风筝的起源 / 371
六、佛山灯色扎作艺术 / 373
七、精致的瑶族马尾帽 / 373
八、面塑艺术 / 374
九、民族扎染工艺 / 375
十、木版年画 / 375
十一、平遥推光漆器 / 376
十二、泉州提线木偶 / 377
十三、唐三彩 / 378
十四、天津杨柳青年画 / 379
十五、蔚县剪纸 / 380
十六、西湖竹骨绸伞 / 380
十七、中国刺绣 / 382
十八、中国毛笔 / 383
十九、最理想的饮茶器具──紫砂壶 / 384
第二节 色彩斑斓的中国民俗建筑 / 386
一、北国冰雪建筑文化 / 386
二、藏式传统建筑的设计思想 / 387
三、潮汕传统民居 / 390
四、侗族风雨桥 / 392
五、哈尼族蘑菇房 / 392
六、海南传统民居 / 393
七、胡同里的皇都遗韵——北京四合院 / 395
八、江南水乡 / 396
九、静悄悄的团山村 / 397
十、蒙古包后的木杆 / 399
十一、苗族吊脚楼 / 399
十二、南方自由式民居 / 399
十三、羌族的碉楼 / 400
十四、上海的民居最风情 / 401
十五、神奇的客家土楼 / 403
十六、四合院的影壁 / 405
十七、桃花源里人家——徽州古民居 / 405
十八、走进傣家竹楼 / 406
第八章 对联大观园
第一节 趣联漫话 / 411
一、对联简史 / 411
二、名士联话趣闻 / 412
三、妙联点评 / 415
四、春联漫谈 / 423
第二节 对联欣赏 / 425
一、趣联 / 425
二、春联欣赏 / 436
三、婚联 / 452
四、寿联 / 457
五、挽联 / 460
六、中堂联 / 463
七、集句联 / 466
八、白话联 / 472
九、长绝联欣赏 / 472
十、无对联欣赏 / 476
十一、古今名人名联欣赏 / 478
十二、名胜对联欣赏 / 488
